著者の略歴−１９６３年生まれ。イギリス人ジャーナリスト。新聞・雑誌などへの寄稿を本業とする。 近代の入り口で神から自立した男性に続いて、女性もいま自立の第一歩を踏み出している。 自立とは何より、自分の人生は自分で決めることであり、自己決定権を入手するため、経済的な力を付けることだ。 経済的な力を入手することで、神から報復を受けることはない。 しかし、自己決定権の入手は、恐ろしい見返りをもたらす。 それは選択肢を前にした不安である。 どんな時代でも、解放されて自由になることは、不安と同居している。
神は全能であり、すべてを決定する力があった。 人間は神の意志のままに生きて生きた。 男女の営みをすれば、不可避的に妊娠し、その多くが出産に至った。 妊娠は神の意志だった。 しかし、現在では男女の営みをしても、妊娠しないことは出来るし、妊娠してしまっても出産を避けることは出来る。 生命の誕生は、神の御手にあったのだが、いまでは人間がそれを決めている。 決定の自由があるところには、選択の悩みがあり、決定を下した責任が跳ね返ってくる。 どんな些細な決定も、全人格をもって下されている。 子供の誕生という大きな決定では、決断の結果が常に自分に問われる。 子供を持つか持たないかは、男性にとっても女性にとっても、その重要さにおいて変わらないはずである。 しかし、最近まで子供を産むことは、女性の人生で最大の仕事だと見なされてきたので、女性は社会的な拘束から自由になりにくい。 工業社会では個人の大人にとって、子供は必ずしも必要不可欠ではない。 子供は不要にさえなってきた。 子供を持つか否かの決定において、フェミニズムは決定的な影響力を持った。 子どもをもたない女性の決断において、フェミニズムが担った役割はきわめて大きい。フェミニズム運動がなかったならば、信頼できる避妊法も安全な中絶法もありえず、女性たちが「産む性」をコントロールすることは不可能だっただろう。また、多くの女性が深い満足感を得、母親業に替わる創造的な選択肢と見なしているキャリアも手の届かない存在だったことだろう。インタビューに応えたうち、ふたりはフェミニズムが自分の人生に影響を及ぼしたと感じていなかったが、そのほかは非常に肯定的だった。Ｐ１４６ 我が国では中絶の自由化は、フェミニズムとはまったく関係なく決定された。 先進諸国よりずっと早く、人口の抑制を目的として、女性の解放とは無関係に、中絶が自由化された。 本書は、１９９２年にイギリスで行われたインタビューが、元になって執筆された。 すでに１２年の歳月を経ているので、いささか古く感じもするが、我が国ではまだ本書の描くところまでも、到達していないだろう。
フェミニズムは女性の解放を支えずに、専業主婦を擁護しさえした。 そのため西洋諸国に比べると、女性が自由になった領域がずっと狭い。 我が国では女性が、いまだに専業主婦を選びうる。 我が国の女性運動は、女性の権利獲得を謳い、同時に母親としての役割を擁護している。 これは明らかに論理矛盾である。筆者は、ジュディス・Ｄ・シュワルツの「母親の謎」を引用して、次のように言う。 （過去にそうだったように）女性を従属させ、その権利を否定する「相違」のイデオロギーに目をつぶって、女性の「相違」を祝福することなど、とてもできはしない。いっぽうで子どもを産む義務から女性を解き放とうと努力しながら、他方において母親業の意義を肯定するなどということがどうしてできるだろうか。Ｐ３５ 母親役割が今まで女性の先行例だったから、多くの女性は子供を持たないことに、心理的な動揺があるに過ぎない。 男性にとっても、じつは子供を持たないという選択には、大きな心理的な葛藤がある。 しかし、男性にとって子供を持たない選択は、たくさんある選択の一つに過ぎない。 そのため、子供のことに関心を集中することはない。 子供を持たない女性は、女性ではないように見られるといって、本書は子供を持たない女性に焦点を当てている。 しかし、問題は子供を持つ女性のほうにある。 今後、女性も男性と同様に働くようになると、妊娠が母体に与える影響から、女性は逃れられなくなる。 肉体労働だった時代には、妊娠しても休息すれば済んだ。 妊娠が肉体労働に与える影響は少なかった。 妊娠と肉体労働とは両立し得た。 頭脳労働の時代では、ホルモンが影響して仕事に集中できなくなったり、妊娠期間の休息が仕事への復帰を難しくするだろう。 妊娠と頭脳労働とは、二律背反のように感じる。 女性も仕事が出来るのは、仕事は性による選別をしないからだ。 １＋１は、男性がやろうが女性がやろうが２だから、男性も女性も同じように仕事が出来る。 反対もまた真実であり、１＋１＝２の計算が出来ない人間は、男性だろうと女性だろうと、頭脳仕事の世界から放逐される。 情報社会の仕事において、精神の集中が要求されるようになればなるほど、妊娠が女性の仕事に与える影響は大きくなるだろう。 本書は時代の狭間で揺れ動く女性に、優しい視線を送っている。 この視線には本サイトも賛成するし、子供に対しては基本的に本書と同じ立場である。 ２１世紀にはわたしたちは母親にならない女性の人生にはなにかが欠如しているなどと、どんな人生の軌跡もしょせんは子育てに劣る代替物にすぎないなどとは、考えなくなるだろう。子どもをもたない女性の人生の空間は、空虚なわけでも、不毛なわけでもない。それは、可能性に満ちているのだ。Ｐ２９３ と述べる本書の結論には、まったく賛成である。 子供を持つか否かを前にして、動揺することが出来るのは、女性に選択肢が与えられたからであり、自立の一歩をつかんだからである。 不安や動揺が、悪いことのように感じるかも知れないが、子供を産むしか選択肢のない状態からは、女性たちは確実に進歩した。 不安や動揺があることこそ、解放された証である。 女性が妊娠することは、自然の摂理にかなっているのかも知れないが、妊娠は精神的な集中を妨げるだろうから、頭脳労働には大きな足かせになる。 本書は子供を持たない女性を取り上げているが、子供を持たない女性の自立的な生き方を描くことから、むしろ反対に子供を持つ女性の今後が大いに気になった。 （２００４．１２．１９）
参考： Ｊ･Ｓ･ミル「女性の解放」岩波文庫、1957 佐々木陽子「総力戦と女性兵士」青弓社、2001 山崎朋子「サンダカン八番娼館」筑摩書房、1972 ニール・ポストマン「子どもはもういない」新樹社、2001 大河原宏二「家族のように暮らしたい」太田出版、２００２年 Ｇ・エスピン＝アンデルセン「福祉国家の可能性」桜井書店、2001 Ｇ・エスピン＝アンデルセン「ポスト工業経済の社会的基礎」桜井書店、2000 Ｊ･Ｆ･グブリアム、Ｊ･Ａ･ホルスタイン「家族とは何か」新曜社、1997 磯野誠一、磯野富士子「家族制度：淳風美俗を中心として」岩波新書、1958 エドワード・ショーター「近代家族の形成」昭和堂、1987 黒沢隆「個室群住居」住まいの図書館出版局、1997 Ｓ・クーンツ「家族に何が起きているか」筑摩書房、2003 末包房子「専業主婦が消える」同友館、1994 賀茂美則「家族革命前夜」集英社、2003 ピーター・リーライト「子どもを喰う世界」晶文社、1995 まついなつき「愛はめんどくさい」メディアワークス、2001 奥地圭子「学校は必要か：子供の育つ場を求めて」日本放送協会、1992 信田さよ子「脱常識の家族づくり」中公新書、2001 ジュディス・リッチ・ハリス「子育ての大誤解」早川書房、2000 フィリップ・アリエス「子供の誕生」みすず書房、1980 増田小夜「芸者」平凡社 1957 岩下尚史「芸者論」文春文庫、2006 スアド「生きながら火に焼かれて」（株）ソニー・マガジンズ、2004 田中美津「いのちの女たちへ」現代書館、2001 末包房子「専業主婦が消える」同友館、1994 梅棹忠夫「女と文明」中央公論社、1988 ラファエラ・アンダーソン「愛ってめんどくさい」ソニー・マガジンズ、2002 まついなつき「愛はめんどくさい」メディアワークス、2001 J･Ｓ･ミル「女性の解放」岩波文庫、1957 ベティ・フリーダン「新しい女性の創造」大和書房、1965 クロンハウゼン夫妻「完全なる女性」河出書房、1966 松下竜一「風成（かざなし）の女たち」現代思想社、1984 モリー・マーティン「素敵なヘルメット職域を広げたアメリカ女性たち」現代書館、1992 小野清美「アンネナプキンの社会史」宝島文庫、2000（宝島社、1992） 熊沢誠「女性労働と企業社会」岩波新書、2000 ジェーン・バートレット「「産まない」時代の女たち」とびら社、2004 楠木ぽとす「産んではいけない！」新潮文庫、2005 山下悦子「女を幸せにしない「男女共同参画社会」 洋泉社、2006 小関智弘「おんなたちの町工場」ちくま文庫、2001 エイレン・モーガン「女の由来」どうぶつ社、1997 シンシア・Ｓ・スミス「女は結婚すべきではない」中公文庫、2000 シェア・ハイト「女はなぜ出世できないか」東洋経済新報社、2001 中村うさぎ「女という病」新潮社、2005 内田 樹「女は何を欲望するか？」角川ONEテーマ２１新書 2008 三砂ちづる「オニババ化する女たち」光文社、2004 大塚英志「「彼女たち」の連合赤軍」角川文庫、2001 鹿野政直「現代日本女性史」有斐閣、2004 片野真佐子「皇后の近代」講談社、2003 ジャネット・エンジェル「コールガール」筑摩書房、2006 ダナ・ハラウエイ「サイボーグ･フェミニズム」水声社 2001 山崎朋子「サンダカン八番娼館」筑摩書房、1972 水田珠枝「女性解放思想史」筑摩書房、1979 フラン・Ｐ・ホスケン「女子割礼」明石書店、1993 細井和喜蔵「女工哀史」岩波文庫、1980 サラ・ブラッファー・フルディ「女性は進化しなかったか」思索社、1982 赤松良子「新版 女性の権利」岩波書店、2005 マリリン・ウォーリング「新フェミニスト経済学」東洋経済新報社、1994 ジョーン・Ｗ・スコット「ジェンダーと歴史学」平凡社、1992 清水ちなみ＆ＯＬ委員会編「史上最低 元カレ コンテスト」幻冬舎文庫、2002 モリー・マーティン「素敵なヘルメット」現代書館、1992 Ｒ・Ｊ・スミス、Ｅ・Ｒ・ウイスウェル「須恵村の女たち」お茶の水書房、1987 末包房子「専業主婦が消える」同友館、1994 鹿嶋敬「男女摩擦」岩波書店、2000 荻野美穂「中絶論争とアメリカ社会」岩波書店、2001 山口みずか「独身女性の性交哲学」二見書房、2007 田嶋雅巳「炭坑美人」築地書館、2000 ヘンリク・イプセン「人形の家」角川文庫、1952 スーザン・ファルーディー「バックラッシュ」新潮社、1994 井上章一「美人論」朝日文芸文庫、1995 ウルフ・ナオミ「美の陰謀」ＴＢＳブリタニカ、1994 杉本鉞子「武士の娘」ちくま文庫、1994 ジョンソン桜井もよ「ミリタリー・ワイフの生活」中公新書ラクレ、2009 佐藤昭子「私の田中角栄日記」新潮社、1994 斉藤美奈子「モダンガール論」文春文庫、2003 光畑由佳「働くママが日本を救う！」マイコミ新書、2009 エリオット・レイトン「親を殺した子供たち」草思社、1997 奥地圭子「学校は必要か：子供の育つ場を求めて」日本放送協会、1992 伊藤雅子「子どもからの自立 おとなの女が学ぶということ」未来社、1975 ジェシ・グリーン「男だけの育児」飛鳥新社、2001 末包房子「専業主婦が消える」同友館、1994 熊沢誠「女性労働と企業社会」岩波新書、2000 ミレイユ・ラジェ「出産の社会史 まだ病院がなかったころ」勁草書房、1994 竹内久美子「浮気で産みたい女たち」文春文庫、2001 石原里紗「ふざけるな専業主婦 バカにバカといってなぜ悪い」新潮文庫、2001
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